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疫情期间，保持社交距离…… “中国人对隐私问题的态度更开放，也相对来说没那么敏感。如果他们可以用隐私换取便利、安全或者效率，在很多情况下，他们就愿意这么做。当然我们也要遵循一些原则，如果这个数据能让用户受益，他们又愿意给我们用，我们就会去使用它的。我想这就是我们能做什么和不能做什么的基本标准。” ...

原创Eddy Zhang跨文翻译KUAWEN2021-08-25 17:45:16 #事倍工半 前几天，有在微信公号上结识、线下尚无缘见面的朋友希望我写一篇讨论代码的文章。我对此没什么特别的观点，也没有计划到这个题目，所以很客气地谢绝了，希望他可以写一篇讨论的文章，我可以发在这个公众号上。 ...

很少有人研究教会里的自恋症候群牧师们。去年（2020），牧师、神学院教授兼临床心理学家Chuck DeGroat博士出版了一本200页的小书，《When Narcissism Comes to Church》，瞬间在亚马逊得到了375个评价，4.75的高分。 ...

文字翻译是一种历时性工作。译者的表述会持久地存留，等待另一个时刻的读者。 面对面的口语，是可以随意的，片段的，许多语法要素都经过表情或语境很好地表达，甚至通过对话之人共享的“隐秘知识”来表达。但书面翻译没有这样的同时性，需要很好地顾及历时性的表达。 ...

邓宁-克鲁格效应 邓宁-克鲁格效应（英语：Dunning-Kruger effect），或简称邓克效应（DK effect），是一种认知偏差，能力欠缺的人有一种虚幻的自我优越感，错误地认为自己比真实情况更加优秀。美国康乃尔大学的社会心理学家大卫·邓宁和贾斯汀·克鲁格将其归咎于元认知上的缺陷，能力欠缺的人无法认识到自身的无能，不能准确评估自身的能力。他们的研究还表明，反之，非常能干的人会低估自己的能力，错误地假定他们自己能够很容易完成的任务，别人也能够很容易地完成。[1]但能力欠佳的人对自己能力的评估并不比能力较佳的人高。[2]邓宁和克鲁格于1999年在实验中首次观测到此认识偏差，他们通过对人们阅读、驾驶、下棋或打网球等各种技能的研究发现： ...

时间管理好的人会比较安全，但主要的安全因素是”never be caught“。 最近退出了微信里几乎所有的群，留下了一个作为”思想资源“——一个不准使用惊叹号，不准帖经文的群。 ...

继续设置《威敏神学》的体例。参见昨天的《威敏神学》、橡树体例和微软通配符。 所谓学术类书籍，若带有主题索引（包括关键字索引与经文索引），大抵在编辑上会比较费心，因为译本和原本在页码上对不上号，需要重新整理一遍，往往耗时巨大。 ...

释经工作坊的讨论中，有很多问题涉及“以基督为中心”的讲道，虽然我们还在释经学的讨论阶段，离开讲道学还早。 ...

晚间的讨论歪楼了。大家热情地讨论”以基督为中心的讲道“。我发表了一点看法。得到了一点反馈： 老师，刚才后面说到的这个改革宗问题，对我这么多年接触的神学好像有点冲击。因为我这几年来看的书都是改革宗的书，所以关于讲道，我们班有同学认为如果在一篇讲道中没有提到“耶稣”就不可以，就不是讲道。甚至到了就是无论讲什么都要提到耶稣。还有麦种最近几年出的一系列书籍，《从创世记传讲基督》《从传道书传讲基督》等等，这些书都是这种机械教义吗？ ...

洛下日初长，江南春欲半。 时光共抛掷，人事堪嗟叹。 ——白居易 （以下故事，纯属虚构。若有雷同，无需介意）。 吃饭的时候，问一对小朋友，如果我们给一对结婚8年的夫妻传福音，其中一人信主了，是好事还是坏事？ ...