Charles Taylor

公众号: REACH2O 发布时间: 2026-08-01 19:42:53 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/0-wB1eA71MVMGx6QTUGXSA 《世俗时代》一书最近因为13邀的缘故，关注者有所增加吧。但几乎可以断定许知远老师是没有读完这书的——于是，我也没有看他的访谈。 ...

公众号: REACH2O 发布时间: 2026-02-20 12:15:19 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/cUQPvQSGXBJcX5UUnaI_-Q 现在才进入“世俗时代”第一章，信仰的堡垒。对于大多数读者而言，这一章是最难的，因为事先需得理解许多的概念。但哲学阅读本来就是如此，一开始的难题是单独的一个个概念。只有在渐渐将一组概念搭建为框架之后，才能对于整体的论述有所理解。这件事对于大部分参加读书会的朋友似乎都有些难度（我也不例外，但我读到新概念，多少有些欣然），所以这一章我们用了三次讨论才结束，耗时8小时。重复一遍主要的问题：在西方社会（泰勒讨论西方，我会偶尔涉及自己的处境），比方说在公元1500年的时候，不信上帝是几近不可能的事，然而到了2000年，我们中的许多人却发现这不仅轻而易举，甚至无法避免？在北大西洋世界，从前这一点是由三个方面（对应后来的世俗1-3）来保证的： ...

公众号: REACH2O 发布时间: 2026-02-11 19:37:27 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/iUETq-tCjsvxePnou0j8bA 在泰勒看来，现代性意味着，不同的人对于自己的经验存在不同的诠释。可以选择的体系很多元，一个人需要在复杂的经验之中选择一种神学，以最好地解释自己所面临的、充满冲突的道德和属灵经验。这么说吧，在从前的村庄里，大家的经验都很类似，所以《迦南诗选》就可以“告诉我当走的路，没有滑向死亡线……”了。但等到农民工大规模进城，以及城市化对乡村明显的侵蚀之下，不同的人的经验就变得复杂起来。在我看来，许多城市教会里的冲突，都是这种从传统网络平移过来的治理手段和神学，没有办法诠释许多人的新经验而造成的。高压下的顺服可能还可以支撑起80后这一代，但对于Z世代、Alpha-Beta世代，基本上可以说无能为力。就像从前的约柜里有着亚伦古老的杖（而且发芽了）以及乏味的吗哪，到了五旬节以后，就得以如火的舌一般绽放开来，以各种语言来解释每个人的属灵经验。仅此而已。 ...

神学翻译杂谈（68）| 天真的信仰与反思的信仰 公众号: REACH2O 发布时间: 2025-11-03 08:52:28 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/IcqxxEqk64rkrTgp8NiMGw 【按】一直在处理“世俗时代”的细读。昨天完成了导论部分。一个很有趣的发现是，原译的翻译风格选择了直译，有些地方比较难懂。但整个导论部分的错误很少，是一个相当准确的译本。当然，此书有好几位译者，按照我目前的阅读和评估，并不是每位译者的译文都体现这样的水平。因为我是从英文阅读入手，这一次对照中文来读，修改了我自己的几处理解错误，颇为心喜。 ...

公众号: REACH2O 发布时间: 2024-05-30 01:00:35 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/H9N9Nb_rh30AzFs_Xch7UA 这几天过得如梦如幻的忙碌。数周之前，在安排结束我的“救赎进程”工作坊那个周末，有位女士问了一句倪弟兄的话题。我有位朋友略微提过一本有关的书，所以我就回答了一句两句。但她曾经受过倪著很深的影响，所以话题就散乱了出去，我的工作坊没有按时结束。 ...