不知道这一章与当代中国的处境有何关系。在我看来，似乎暂时关系不大。Hold on, 不要滑坡。 在家教育25问——目录 0. 前言 合法性 胜任性 经济性 多样性…… 执行性 社会性…… 安全性…… 使命性…… 精英化？ 公民性？ 忍耐性？ 互补性？ 普适性？ 稳定性？ 价值感…… 兼顾性？ 代金券？ 第17章 给在家教育学生发放代金券？ 对那些不熟悉教育代金券概念的人来说，它的意思是，你不用送孩子到当地政府划定学区的学校，而是获得政府的补助（以代金券的形式），用来支付教会学校、私立学校或在家教育的学费。背后的哲学是: “作为纳税人，我有权决定如何使用税款。” ...
按：意识形态的考虑过多。我不太喜欢这样强调分离主义的主张。继续提醒，这是美国的制度和因应之道，美国的税收制度和教育拨款。不要不假思索地入戏太深。 ...
在家教育25问——目录 0. 前言 合法性 胜任性 经济性 多样性…… 执行性 社会性…… 安全性…… 使命性…… 精英化？ 公民性？ 忍耐性？ 互补性？ 普适性？ 稳定性？ 价值感…… 第15章 我自己所受的教育全都白费了吗？ 有些父母对在家教育孩子心存顾忌，因为他们觉得这会浪费他们自己花在高等教育上的钱。 ...
事工的哲学，似乎无非是“道成肉身”与“降维服事”。 上周上完了“释经学（基础）”，实际上也算是倾尽全力了。我尽量想要这些不懂英语和两希原文，面向少数族群、主流“边缘群体”的传道人，可以听懂我所讲授的释经进路及其神学理由，释经框架、原则和实作工具。 ...
翩翩平肩舆，居家如在途。 膝上展诗卷，居家如在途。 食宿无定程，居家如在途。 临水歇半日，居家如在途。 藉草坐嵬峨，居家如在途。 风将景共暖，居家如在途。 始悟有营者，居家如在途。 方知无系者，居家如在途。 前夕宿三堂，居家如在途。 残春三百里，居家如在途。 ...
“工作坊”前三天过去了。每天讲6小时，有点累。 但狗急跳墙，人急上房，这一次无法使用希腊文，甚至也不能使用英文做语法分析，所以临时要求大家用中文做语法分析。 ...
按：我有些厌烦这样的强辩。时空错置的讨论问题，并没有任何益处。或许这一章在微信上发布不出来。 在家教育25问——目录 ...
看《救赎科学》第3章。几乎所有的修改，都是在减少文字。 我对于翻译文字的看法很简单： 按原文计费，以释放译者的语言。不要让译者一直担心文字精炼，反而收入锐减——这实在是翻译界最为奇葩的一件事情，按译文千字付酬，以惩罚优秀用心的译者。 译文精炼，可以让书籍的印张减少，价格降低，减少碳排放，减少洋码库存……古人惜字如金，我这样早年用8k内存单板机的程序员写程序也是一个一个字节的抠，但如今的翻译，语言或见臃肿。不提。 我希望译文的信息密度提高，概念直接，去掉许多社科类学术译作的翻译腔和不必要的卖弄迂回。 兹举一例。 ...
按：#meToo, #churchToo, #reformedToo, #baptistsToo……对了，还有史上最大热点（40亿热搜）的丰县事件…… 最近的运动，似乎对bully和abuse问题有剧烈的影响。特别推荐大家关注“箭袋神学问题”。在家教育的家庭如何保护孩子不受家长的打骂和虐待，大概值得诸位在各自的处境下关注。“鸡娃的旧事已过，都变成新的了”——我曾经写过一篇文章吧，掉黑洞里找不到了…… ...
无暇休息。今天早晨匆忙教了David一点代数，安排他写了一篇毕达哥拉斯与无理数的作文，然后驱车往返一共100多公里会见朋友，开会，和北京的朋友通电话，回家洗碗，和女儿玩游戏，预备下周的课程…… ...