2025年终总结（4）| 独自莫乱评，无限江山。别时容易见时难
1973年，著名的文学理论家布鲁姆提出了“影响的焦虑”理论，大致是这样的： 任何伟大的作家（他称之为“强力诗人”），都不是由于受到了前人的激励而写作。相反，他们拼命写作，是因为感到了前辈巨大的阴影。 ...
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索隐派也有春天
最近模模糊糊地感觉到，索隐派的春天到了。 先是，《红楼梦》整个儿是悼明，然后大家就都放开了。熊老师说，《红楼梦》不是悼明，是悼张无忌的“明教”。其他开放性思维就参考留言吧。昨天“六神花露水”被“露水”了，所以不便说太多。 ...
Hugo静态网站的封面图
继续我的Hugo静态网站讨论。 经济下滑，人工智能应用猖獗，生活越发过得不易。 去年的“黑五”本来打算升级一台独立服务器，但因着朋友的项目还在使用（很遗憾，其实当时朋友的项目已经没有使用这台服务器，只是没有及时告诉我而已），所以就暂时忍住了不理性消费的冲动。转眼之间一年就过去了，今年的“黑五”可以升级了，但却发现因为美加贸易冲突的缘故，我的服务器供应商为了保护用户数据的安全，将美国区和加拿大区分开了。美区单独适用一套配合美国政府合规要求的用户协议，而且价格比加拿大要贵许多。 ...
事工哲学（191）| 朋友圈随笔几则（绝对的恶）
黑五。一个月前买了一个打折的服务器，今天把https://kuawentrans.com上了线。内容和https://eddyemma.com完全一样，除了处理机制有些不同。 kuawentrans是在github上编译好，再上传到网站服务器的。 ...
低端护教学（33）| 花台欲暮润出去，落花起作回旋镖
今天有位素未谋面的读者给我私信，为了保护隐私，姑隐其名（当然，其实我也完全不知道她是谁，在哪里生活，处境如何……）。她问了一个问题，为了保护隐私，我也略加改换用词，仅保留大意： ...
极简后现代中国新兴城市教会思想史”的一份极简单的线索
讲座是不方便发表了。并不是受到任何压力或“网暴”，完全没有这样的事情。还是有许多人问起来，所以简单解释一下。一切都在学术讨论的范畴之内，而且作为公开讲座，引用的都是网上能查询到的公开事实和新闻，并没有使用什么“轶事”之类作为证据。 ...
这时候应该祷告，同时也应该思考
【按】我在迫切地为之祷告…… （一） 昨晚做了第一次“极简后现代城市教会思想史——1980-2025，一种单一的叙事”的不公开讲座。（参见离岸）。 ...
事工哲学（185）| 事工计划与资源
国庆节出行了几天，出来办些事情，还去了一个小众的景点。 每年的旅行机会不多，离开高校，没有项目经费之后，旅行不那么容易。每年除了工作和翻译上的阅读之外，自由休闲的阅读也不多，似乎也很重要。于我而言，旅行和阅读都需得构成接下来的思想资源才算是物尽其用。 ...
事工哲学（184) | 想象力先行
精英们事先已提出了奠基行动的理论，但理论尚未充分沉淀到大众的社会想象之中，人们还无法据此行动。 明天就是国庆节了。今年要冒着高速堵车的麻烦独自出行。 ...
低端护教学（31）| AI定理之上帝视角
最近常常在朋友圈里读到转发的文章，有许多都觉得是AI创作的。 比如，有个号名叫MX365，几周前发表了一篇名叫《一个姊妹在J-H中做直销的经历》。我得承认，这样的事情在许多教会里似乎并不罕见，讨论这个问题，或者MX（我猜是个默想的意思），都是有意义的，并不在我的讨论范围之类。 ...