我一直希望用心理学和社会学的方式来分析传道人的安全感。按照马斯洛的需求层次理论（我只懂一点名词，不要和我撕。当然，您要是觉得我撕故我在，也行——那是哲学范畴了，甚至是存在主义哲学的唯心主义进路……），没有人能长期不断地忍受基本身体需求的不足。 ...

最近，Enigma终于还是走样了，似乎时断时续，或者服务劣化，无法通讯。 当年的gmail就是这样。我大防火墙采用的方式是DNS投毒，但也不一次性关死，而是1小时之内随机中断15分钟。方校长的团队这样的做法还是颇有幽默感，所以大家也就常常笑祝“病魔早日战胜方校长”。 ...

我不打算批评这个事工的美好立意，只是今天看见朋友圈里有一位朋友一口气推出了5种不同的主内相亲群，忍不住进去看了一眼。 ...

对于幼童而言，新的知识总是会构成智力和意志上的挑战。所以，在家教育的活动充满了各种小型“battles”，每一天都硝烟弥漫。 ...

原文：Just How Broken Is the Bible Translation Industry? – Ministry Watch 作者：Warren Cole Smith 译者：DeepL / 编辑：Eddy 按：我曾经和某个圣经翻译机构打过交道。某个新的中文译本，别的不说，光是翻译质量问题，以及对和合本的抄袭拷贝，实在对不起为之筹款支持的人。后来他们又筹款翻译了一个新版，至今也还没有出版。第一版我还因为友好关系帮着检查了一下译本，给出了“不可用”的意见，到了第二版，有朋友通过另外的渠道介绍我认识项目负责人。但略微一谈，还是没把译者当人的报价，所以就不再联系了…… ...

凡事都有定期，天下万务都有定时。 主日清晨接到一个陌生电话。对方没有说名字，但笃定地对我说，有一本书是要寄给我的，但寄到了他哪里。如果有空，可以去拿一下。 ...

贫乏或者肤浅，或许是传播学的不二法门。 有一年夏天，我们在农村考察。经过大理火车站，贺照田老师发现了一条其他地方没见过的口号刷在墙上，于是我们简单地讨论了一下“口号治国”的效果。 ...

近来喜欢造句，比如“要么……要么……”体。 美国重要的社会学家Seymour Martin Lipset说，“Those who only know one country, know no country.” 所以，我们就常常造出各种句子： ...

哲学上有所谓“能指”和“所指”，”应然“和”实然“，不知道是什么意思。我只是觉得这些术语能指颇多，所指不详，看似应然，实则不然。 ...

开放时代杂志2019年1月发表了一篇文章，《中国到底有多少基督徒》，主要是讨论统计方法论的问题。普世科学研究网上有一篇发表于2018年11月的《中国基督徒人数到底有多少》，则给出一种更意气之争，更意识形态化的态度和估计。 对于个人而言，单凭我手机上1000多个熟人，我对重庆这个城市教会数据与基督徒数据的估计，大概比《Operation World》给出的7-9%的数据要低很多很多。我的朋友林先生对我说，海外对某个tribe的统计数据是这样来的： ...